HUDUD AS A RIGHT AND DEMOCRATIC MANIFESTATION

Hudud as a right and democratic manifestation — Zulqarnain Lukman

OCT 6 — Art Harun in his most recent article has provided us with some substantial grounds that have further enlightened us on the debate pertaining to the obstacles in the Constitution for hudud implementation.

The central contention in his submission revolved around the detailed provisions under the Ninth Schedule of the Federal Constitution, particularly the state list, which sought to flesh out the details as envisaged under Articles 74 and 77. He was essentially trying to defend the position taken by the Bar Council that was criticised by Professor Dr Abdul Aziz Bari.

It appears now that the opposition to hudud on the basis that the Constitution is secular and thus unable to accommodate God-inspired laws is getting shaky and untenable. So is the opposition founded on equality among citizens and double jeopardy fears. This appears to be the case when one reads the Art Harun’s article in entirety whose emphasis was jurisdiction.

Art Harun argued that the states have no power to implement hudud as this is not provided for under their legislative list: civil and criminal law, among others, fall under the federal list. Although he may be the first to expound the provisions there is nothing new in these lines of argument.

But his excessive reliance on a pedantic approach of reading the Constitution has indirectly led to the question mark over the legality of the syariah criminal system. It has to be said this is not something that would be tolerated: should the question come to its door the court will do its best to save the system from collapsing. We have to accept that the existing system has been around for too long and to let it go would lead to disastrous effects on the nation particularly as the Muslims are in the majority. Like in other legal systems, policy decisions would eventually rule the day.

Art Harun seems to think that criminal law — which includes power to create offences — is completely under federal hands. This is not quite the case for we have two different sets of criminal law and criminal systems; one that is primarily centred around the Penal Code and the Criminal Procedure Code, and the other being the syariah criminal system which comes under the jurisdiction of the states. The Federal Court was just trying to uphold the system in its decision in Sulaiman Takrib vs Kerajaan Negeri Terengganu; Kerajaan Malaysia (Intervener) & Other Cases [2009] 2 CLJ 54.

He also thinks that Islamic law revolves around personal matters which, among others, deal with family matters such as marriage, divorce and so on. This is obviously something that has its roots in the perception and world view of religion in the past, especially during British rule and in its immediate aftermath after we gained independence in 1957. But this has changed and this shift is evident for the past three decades or so.

In fact some support may be found in the state list itself when the Constitution states, among others, that the state would have power to deal with “....Islamic law and personal law and family law of persons professing the religion of Islam.....”. It also provides that the state will have power to deal with “...the determination of Islamic law and doctrine.....”

The Constitution is silent on the meaning of Islam, Islamic doctrine and so on. And given this lacuna reference has to be made to the religion itself. This being the case Islam in the Constitution is not as narrow as claimed by the Supreme Court in Che Omar bin Che Soh vs PP [1988] 2 MLJ 55. For one thing a constitution should not allow itself to hang on the past especially when the Reid Commission itself did not say anything on the matter.

A constitution, in order for it to survive and deliver the goods, must move with the times and adjust itself to the realities. This can be done through various means; the most popular being through formal amendments and judicial interpretation.

As it appears hudud in Kelantan is a popular demand. As a democratic constitution the Federal Constitution must be read and implemented along this line. This does not mean we are going into a mob democracy. For one thing this time Kelantan has made it clear that hudud that it has in mind is just for the Muslims in the state. This can be made clear in the enactment itself as well as in the relevant federal legislations such as the Penal Code. 

We have seen many examples whereby the division of powers as laid down in the Constitution is not strictly followed. The placing of Islamic banking dispute in the civil court rather than the syariah court is one good example. And we have seen how various Islamic bodies and institutions being set up by the federal governments.

Some have correctly said that our Constitution is not cast in stone. It has to respond to the popular will, especially when it has been expressed in an open and transparent.

* Dr Zulqarnain Lukman is an advocate and solicitor of the High Court of Malaya

Original posting is found here http://www.themalaysianinsider.com/sideviews/article/hudud-as-a-right-and-democratic-manifestation-zulqarnain-lukman
.

Kerjaya sebagai peguam

Hj Sulaiman Abdullah adalah peguam yang dihormati kawan dan lawan kerana prinsipnya

Oleh: Dr Zulqarnain Lukman

    Sewaktu melintasi tempat meletak kereta di Kompleks Mahkamah Jalan Duta semalam saya terlihat beberapa orang membawa jambangan bunga diiringi oleh ahli keluarga masing-masing. Kelihatan di wajah mereka kegembiraan dan keceriaan. Saya pasti bahawa hari semalam adalah hari besar dalam hidup mereka dan ibu bapa mereka. Mereka telah menghabiskan masa sekurang-kurangnya 1 tahun di peringkat matrikulasi atau A-Level dan 4 tahun bagi menghabisi pengajian undang-undang. Ibu bapa mereka juga pasti telah berbelanja besar untuk menampung yuran pengajian anak-anak di universiti. Tidak syak lagi bahawa semalam adalah hari besar dan bersejarah bagi mereka kerana hari semalam adalah hari mereka didaftarai dan diterima masuk sebagai peguambela dan peguamcara di Mahkamah Tinggi Malaya. Ini bermakna pengajian mereka di peringkat sarjana muda undang-undang telah mencapai kemuncaknya. Selepas ini mereka bebas untuk beramal sebagai peguamcara dan peguambela. Mereka dibenarkan untuk memasuki dewan bicara mahkamah dan berhujah di hadapan Yang Arif Hakim. Mereka pasti akan dipanggil sebagai peguam yang terpelajar (learned counsel). Alangkah indahnya saat-saat itu.

Allahyarham Aris Rizal Christopher Fernando sangat cekap semasa sesi  soal balas. Kerjayanya sampai ke kemuncak sewaktu mengendalikan kes Liwat I

Pengalaman yang sama telah saya lalui lebih sedekad yang lalu. Dan saya masih mengingati saat-saat indah ketika diterima masuk sebagai peguambela dan peguamcara di Mahkamah Tinggi Temerloh di hadapan Yang Arif Dato’ VT Singham. Sebenarnya, saya dan rakan saya adalah orang yang pertama diterima masuk di hadapan Yang Arif Dato’ VT Singham kerana beliau baru sahaja dilantik sebagai pesuruhjaya kehakiman pada waktu itu.

Semalam juga saya berbalas mesej dengan seorang rakan senior saya berkaitan kerjaya di dalam bidang guaman ini. Beliau menyatakan kenapa beliau masih belum hidup senang dengan kerjaya ini sedangkan beliau telah diterima masuk sebagai peguam kira-kira 13 tahun. Apakah silapnya?

Dato' Muhamad Shafee Abdullah adalah seorang peguam bidang jenayah tersohor di Malaysia

Saya melihat begitu banyak pahit manis di dalam bidang guaman ini. Ada rakan-rakan yang pernah memiliki 3 buah kereta mewah dan rumah teres yang besar untuk beberapa tahun, akhirnya beliau tersungkur kerana salah perkiraan. Ada juga rakan yang pernah membuka firma guaman tetapi hanya mampu bertahan selama 2 bulan sahaja kerana modalnya sebanyak RM20 ribu habis begitu seolah-olah seperti air yang tumpah. Ada juga firma sahabat peguam yang mampu bertahan selama 2 tahun kerana selepas itu terpaksa ditutup gara-gara karenah rakan kongsi yang pecah amanah terhadap wang klien. Ada firma guaman yang dibuka lebih sedekad lalu dan nampaknya semakin maju. Ada yang rakan yang memperolehi durian runtuh atau ‘jackpot’ dalam kariernya apabila kliennya membayar fi sebanyak RM1 juta ringgit kerana membantu kliennya mendapatkan wang sejumlah RM7 juta. Lantas, beliau pada minggu depannya kelihatan memandu sebuah BMW 3 series dengan bergaya (Kalaulah saya yang menerima ‘jackpot ini, alangkah bahagianya).

Karpal Singh adalah legenda bidang guaman. Dikatakan banyak undang-undang berkaitan dadah dipinda setiap kali beliau memenangi kes. Beliau telah menjadi peguam semenjak tahun 1969 dan semenjak itu wajahnya setiap hari kelihatan di mahkamah.

Pokok pangkalnya, menjalani hidup sebagai peguam memerlukan skil tertentu. Peguam yang berkhidmat sebagai seorang pembantu undang-undang di firma orang lain perlu mempunyai skil bekerja secara bebas (independent) iaitu mampu berfikir dan melaksanakan kerja tanpa perlu menunggu arahan bos. Peguam itu harus mampu membuat penyelidikan sendiri dan mampu mengundang rasa hormat daripada bosnya atas ketrampilan, ilmu dan semangat berkerja. Selain itu, peguam ini harus bijak menangani politik dalaman pejabat dan menjauhi daripada gosip pejabat yang boleh mengundang rasa dengki orang lain.

Bagi peguam yang membuka firma sendiri, beliau harus mempunyai skil yang lebih hebat. Beliau harus mampu mencari kerja, membina rangkaian dan jaringan kenalan supaya mudah mendapat kerja. Beliau juga harus tegak atas prinsip undang-undang. Jangan amalkan memberi rasuah kepada mereka yang memberikan kerja kepada kita. Sebaliknya, biarkan klien yang meletakkan kebergantungannya kepada kita dalam menyelesaikan masalah mereka. Dan peguam ini harus menunjukkan sifat profesional sebagai peguam. Peguam ini harus menepati janji mereka kepada klien dan mempersembahkan kes klien di hadapan Yang Arif dengan sebaik mungkin. Peguam ini tidak boleh menutup telefon kerana terganggu dengan panggilan klien yang bertalu-talu. Pakaian mestilah kemas sesuai dengan profesion. Saya melihat dari aspek ketrampilan ini, peguam seperti Dato’ Mohd Shafee atau Dato’ Wan Mutalib Embong boleh ditiru. Kedua-duanya adalah peguam yang berjaya. Jika klien berpuashati dengan khidmat yang diberikan, insyallah ada lagi pekerjaan lain yang diberikan kepada peguam itu. Mungkin juga, klien itu akan merekomenkan rakannya untuk mengambil khidmat peguam itu.

Allahyarham Raja Aziz Addruse adalah seorang peguam sivil yang ternama. Beliau baru sahaja meninggal dunia. Ketegasannya semasa mengendalikan kes pemecatan Ketua Hakim Tun Salleh Abas amat meninggalkan kesan kepada profesion guaman.

Justeru, bagi peguam muda yang baru didaftarai dan diterima masuk hendaklah bijak merangka pelan kerjaya masing-masing. Berjaya diterima masuk sebagai peguam bukanlah tiket yang menjamin seseorang itu memperolehi gaji yang tinggi (Minggu lepas, Perdana Menteri menyatakan bahawa profesional di Malaysia ini dibayar gaji yang rendah tidak setimpal dengan kerjanya). Peguam muda harus mempersiapkan diri untuk meletakkan target menjadi peguam yang bebas dan tidak bergantung kepada orang lain dalam tempoh 5 tahun akan datang. Sebaiknya peguam muda ini menimba sedikit pengalaman dengan kerja-kerja berkaitan mahkamah terlebih dahulu barang 2-3 tahun sebelum memasuki cabang korporat atau lain-lain kerja berbentuk ‘conveyancing’. Ini kerana, bagi orang kampung, jika disebut peguam yang mereka kenali adalah peguam yang berhujah di mahkamah seperti Tuan Karpal Singh. Selain itu juga, peguam muda ini harus melibatkan diri dengan kerja-kerja sukarela samada di dalam mana-mana jawatankuasa kecil Majlis Peguam atau badan sukarela yang lain. Peguam perlu juga membuat kerja-kerja berbentuk probono (kerja free lah ni tanpa dibayar) kerana pengalaman kerja probono ini amat membantu dalam merangka kerjaya masa hadapan. Selepas itu, peguam muda bolehlah membuat pengkhususan dalam kerjaya samada memilih kerja berbentuk conveyancing, litigasi, korporat, pusaka dan probet, tanah, ekuiti dan amanah, tuntutan kemalangan dan insuran atau lain-lainnya.

Dato' Wan A. Mutalib Embong, seorang legenda peguam di Terengganu. Sewaktu rakan-rakannya menyertai UMNO sekembali dari pengajian di London, beliau sebaliknya menyertai Parti Islam Se-Malaysia (PAS) atas dasar prinsip perjuangan Islam.

Saya yakin bahawa jika di mana ada semangat di situ ada jalan. 

Selamat Berjaya.